將骨灰葬入花壇，化作春泥更護(hù)花；將骨灰撒入大海，與大自然融為一體；將骨灰做成生命晶石，永久保存慰藉思念……近年來，花壇葬、樹葬、海葬、晶石葬等生態(tài)安葬方式逐漸進(jìn)入人們的視野，被越來越多的人接受。

“中國網(wǎng)事”記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，受“入土為安”傳統(tǒng)觀念、生態(tài)安葬供給不足等因素影響，目前生態(tài)安葬方式占比依然偏低，需進(jìn)一步移風(fēng)易俗改變傳統(tǒng)殯葬觀念，增加優(yōu)質(zhì)生態(tài)安葬服務(wù)有效供給，加大獎(jiǎng)補(bǔ)力度倡導(dǎo)民眾選擇生態(tài)安葬。

生態(tài)安葬漸成殯葬新選擇

清明節(jié)前夕，一場公益花壇葬活動(dòng)在廣西南寧市青龍崗長安墓園舉行，在莊嚴(yán)肅穆的儀式中，180具裝在可降解骨灰壇中的骨灰，被安葬在花壇葬區(qū)內(nèi)。2014年以來，這片花壇已經(jīng)安放了超過1300具骨灰。

南寧市青龍崗長安墓園負(fù)責(zé)人陳福聯(lián)介紹，除了花壇葬，墓園還推出了樹葬、草坪葬、壁葬等生態(tài)安葬方式，生態(tài)安葬位置占比近50%，生態(tài)安葬受到越來越多市民的認(rèn)可。

網(wǎng)民“rain”表示，“樹葬我可以接受，骨灰上面種一棵樹，這樣孩子們既有地方悼念，也不會(huì)浪費(fèi)土地資源?！薄笆忻裼稍瓉淼牟涣私?，到如今認(rèn)識(shí)到生態(tài)殯葬是現(xiàn)代文明和中華傳統(tǒng)文化的有機(jī)結(jié)合，既能夠保護(hù)生態(tài)、節(jié)約用地，又能夠體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化入土為安、天人合一的理念。”南寧市民政局局長黃菊如說，節(jié)地生態(tài)花壇葬的開展，讓廣大市民的殯葬理念逐步轉(zhuǎn)變。

不占地的海葬也成為越來越多人的選擇。廣西北海市民政局社會(huì)事務(wù)科科長栗林卿介紹，海葬不僅節(jié)約殯葬費(fèi)用，更能節(jié)省墓葬用地。2013年以來，每年重陽節(jié)期間，北海都會(huì)舉辦骨灰撒?；顒?dòng)，超過2000位逝者魂歸大海。網(wǎng)民“望夢寐如汝”說：“我舅舅是海葬，他說不想太麻煩，簡簡單單就好，只要心里有親人就足矣?！?/span>

晶石葬是這兩年才興起的生態(tài)安葬方式。通過科技手段，骨灰可以制作成生命晶石，體積只有骨灰的20%。2018年，上海在匯龍園公墓推出了免費(fèi)安放晶石的藏晶苑，藏晶苑占地60平方米，可安放近8000位先人的晶石，每具晶石占地僅為0.0075平方米。

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